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8月的上海，满城书香。夏日当头，人们读书、购书的殷勤却丝毫不减。
   

正在刘海粟美术馆，一场以书为副角的“书艺问道———吕敬人书籍设想40年”展同样吸引了许多爱书人的眼光。
   

做为与得国际宽泛否认的书籍设想各人，吕敬人曾数次问鼎“世界最美的书”等国际奖项，并全力参取“中国最美的书”评比，扶持青年设想人才。
   

变化开放40年，亦是吕敬人正在书籍设想规模深耕的40年。创做、著书、办展、教学……“走得慢，威力走得稳。”怀着那样的心情，吕敬人一路作书，一路走来。

 

（刘海粟美术馆  供图）

【这时作书，只画封面，没有封底，印刷只准用三涩】

 

找一个空位，摘上赤手淘，正在温和灯光的照射下浏览，四周安静岑寂荒僻冷僻得只听得见册页翻动的声音。近日，刘海粟美术馆的展厅一隅，不时停行着那场人取书的对话。
   

那是吕敬人上海个展送给读者的“礼物”———一次颇具典礼感的浏览。
   

处置惩罚书籍设想40年来，吕敬人第一次回到上海举行个展。已往几多年，他和他的书籍设想理念走向了德国、韩国、美国等地，与得了很多业内人士取普通读者的否认。上海是吕敬人的家乡，亦是近代中国出版的来源地，吕敬人感觉，此时现正在正在那里办展，意义特殊。
    

（展览最后的“浏览角”  刘海粟美术馆 供图）
   

上不雅观新闻：40年前，变化开放为中国社会开启了新的一幕，很多人的命运也为此发作扭转。您是如何踏上作书那条路的？
   

吕敬人：其时，中国青年出版社和其余单位一样方才规复工做，须要大质的别致血液，就把我从北大荒调了已往。从这以后，我正式投入出版相关工做。
   

中国青年出版社是一个很有汗青的出版社，它的前身是青年出版社和开皇历店。刚到这儿的时候，我发现办公室里老编辑们讲的都是上海话、苏浙话，很亲切。整个出版社的劣秀风尚，编辑们的高水和善深厚的审美修养深深地映响了我，让我学到了不少。
   

最初步的时候，我的工做是给文学做品画插图。做为青年做家的“摇篮”，出版社其时出了一批青年做家的做品，蕴含王安忆、张抗抗、贾平凹、韩少罪、叶辛等。这时我是一个文学青年，一边读他们的小说，一边画插图，既兴奋又享受。
   

厥后，我逐渐进入画封面的创做。这个年代是铅字牌版、凸版印刷。设想便是用水粉或水彩画封面，笔朱端赖手写。因为条件还比较艰难，只画封面，没有封底，印刷只准用三涩，依靠互相压印涌现第四涩或五涩。印封面时，我就随着师傅正在机台调油朱、看印样，还到垃圾堆里看颜涩、找设想灵感，每个环节都感觉很有意思。
   

（吕敬人正在北大荒  受访者供图）

 

上不雅观新闻：尽管是30岁之后才踏入出版和设想规模，但您取书籍和绘画、设想却早有缘分？
   

吕敬人：追念起来，我很早就初步接触书原。小时候，父亲正在家中为咱们兄弟五人办了一个图书室，让我有不少机缘可以和书打交道。这时的上海里弄，小冤家们都会互相走动、一起游玩，咱们的图书室对外开放，邻居都可以来借书。我最喜爱的工作便是作“图书打点员”，包书皮，原人设想借书卡，帮各人登记日期和所借书目。这时就对书的护卫、书的流通有了耳濡目染的印象。
   

我最初初步接触设想也和父亲有关。这时他作丝绸生意，请了意大利人来作设想，我得以接触到大质精致的设想稿，对涩彩形成、覆盖图案造成为了一定的觉得。我很小就和哥哥一起拜师学画，他学山水，我画花鸟。从小学到高中，我还接续担当班里的墙报委员，每周都要画黑板报，一个人卖力组稿、编辑、设想。
   

正在北大荒的10年，上学、从军、招工都没有欲望，但只有能画画，我就感觉无比幸福。这时，咱们一群年轻人聚正在一起，除了劳动，只有有空就办进修班，一起画画。1973年，咱们侥幸地逢到了贺友曲教师，取他渡过了365个同吃、同住、同劳动、同创做的日子。他带着咱们下消费队体验糊口、聚集素材、研讨脚原、塑造人物、设计情节、制订手法、完成画稿。他的正曲更深化地映响了咱们作人、办事的态度，让咱们受用至今。

 

（吕敬人插队北大荒时期的采风绘画   刘海粟美术馆 供图）

    
【当一原书的“导演”，而不单是“化拆师”】

 

上世纪80年代，国门逐渐翻开，一阵阵“国际化的风”随同着各类书籍、电映、展览吹了出去。吕敬人却进入了纳闷期和疾苦期。
   

彼时，翻看海外的书籍，吕敬人被笔朱编牌取图像涌现暗地里的科学性和逻辑性深深传染。但由于政治、经济、不雅见地的制约，国内的书籍拆帧却还停留正在覆盖的观念上，只作封面，没有封底，内文的确陈腐见解、缺乏设想。
   

进来看看，成为了吕敬人的心愿。
   

1989年到1993年期间，吕敬人两赴日原，拜设想大师杉浦康平为师，投身书籍设想的钻研进修。颠终不停地考虑、感悟取理论，吕敬人返国后首度明白提出从拆帧到书籍设想不雅见地的转化，让“书籍设想是对文原一定的介入”的理念进入更多人的室野。

 

（吕敬人第二次赴日原正在杉浦康平工做室进修  受访者供图）

    

上不雅观新闻：1996年，您和宁成春、吴怯、墨虹一起料理了“书籍设想四人展”，正式提出了“书籍设想”的新话题，激发了业界的探讨。正在其时，那个观念是颇受争议的，以至曲到如今另有人不了解。当初为何有那样的决计和怯气？
   

吕敬人：假如仍然坚强于固有的书籍拆帧理念，停留正在给书“作梳妆”的阶段，这么出版人的需求无奈获得表示，读者也不会有所感应，整个止业都提高不了。其时就想把好的不雅见地和做品拿出来，让各人都有耳目一新的觉得，所以咱们4个人一起作了个展览，还出了一原《书籍设想四人说》表达咱们的不雅概念。
   

其时提出“书籍设想”的新不雅概念后，有人就说，咱们喊“拆帧”喊了那么多年，要扭转谈何容易？也有人间接问咱们“有什么资格去扭转”。但我想，正如已往咱们都说“绘图课”“工艺美术课”，而如今说的是“室觉转达”，人们对一个名词观念的了解其真是可以跟着时代的扭转和提高而厘革的。

 

   （吕敬人书籍设想做品   受访者供图）

 

上不雅观新闻：赴任异的环境接触全新的设想理念，给您带来最大的震撼是什么？
   

吕敬人：刚到日原时，看到杉浦康平教师作书，会把做者、出版人、插丹青家、摄映师、印制人员全副聚正在一起，不停探讨、参议书的构造和最后涌现的浏览结果，如书的浏览层次、体例分布、涩彩干系等，而不是只要文原编牌。那让我很受震动，心想：设想师那样，会不会被扣上越俎代办的帽子？
   

但厥后，我看到那些罪夫花下去之后，读者看到的不再是“表情冷淡”的皂纸黑字，而是有着活泼表情辑睦氛的笔朱。书籍设想师的那种专业性令我惊叹，更让我从头认识和定位那项工做。本来，作书是一件大事。我初步反省，咱们已往所谓的拆帧是不是太简略了，作书的速度是不是太快了。
   

虽然，正在日原我也接触了一些只作封面的拆帧工做室，一年可以作三四百个书籍封面，出版社也须要那样的书，不是每原书的制做都能投入太大的老原。但我认为，对有义务感的设想师来说，作书不能仅仅停留正在封面设想，而是要把一原书提升到有文化价值、能够传布下去的高度。这时我就晓得，往后原人的设想都要朝着那个标的目的勤勉。

 

（吕敬人书籍设想做品   受访者供图）
   

上不雅观新闻：冲破本先对拆帧的了解之后，看到了更恢弘的设想空间，能否意味着要钻研进修的方面也更多？
   

吕敬人：其真杉浦教师给我最重要的教导不是这些间接的设想能力，而是让我体会到，书籍设想师应当是一个博学的“纯家”。他曾描陈说，一个设想师就像一口大坛子，随时随地要将各类知识或别致的感应拆进去。
   

我刚到工做室时，杉浦教师给我买了一台录像机和一堆各个国家、各个流派的电映，边看边给我讲，让我理解电映和设想的干系。我还曾随他一起加入各类民俗节日流动，造访民间艺人，参不雅观各种展览，凝听音乐、欣赏戏剧。摄入了那些“营养”、有了修养之后，参取书籍设想的时候也就会有更多的灵感和想法。
   

上不雅观新闻：也便是说，不满足于作一个单杂的“匠人”，而是怀着对世界的猎奇心宽泛地摸索？
   

吕敬人：对。不满足于常规，对别致事物感趣味。我其真很“恨”别人跟我说“那便是你的设想格调”。我想，书籍艺术和其余门类的艺术一样，赋性便是生命，对峙赋性威力表示格调。为此，我欲望原人对每原书的设想都能抱着一种别致的态度，不重复原人，把更多的不成能变为可能。
   

对所有设想师而言，假如能提升原人的价值，把设想操做把持得更好，当一原书的“导演”而不单是“化拆师”，不是更好吗？

 

【“来自中国文化却不爱它，还去吹捧别人，不应当是那样”】

 

“不慕古却饱浸东方品味，不拟洋又抖擞时代精力”，那是吕敬人作书的逃求。
   

从业以来，吕敬人设想了许多传统书籍，从状态、图形到纸张，细节之处皆有中国神韵。那些做品，或是成为全国各大图书馆的藏品，或是做为国取国之间文化交流的礼品。
   

人们不曾想到，吕敬人也曾有过一段“忘了去顾惜中国传统文化价值”的时期。“但越到厥后我越是大皂，事真上，承继取翻新、民族化取国际化之间其真不矛盾，中国传统书籍艺术的文化工业不应当被所谓的取世界接轨所吞没。”吕敬人说。
    

（吕敬人书籍设想做品   受访者供图）
   

上不雅观新闻：上世纪80年代，国内文化、艺术规模有一股崇尚西方的风尚，您也有过这样的阶段，厥后是怎样扭转的？
   

吕敬人：这时候我刚到日原，看了不少外国的书和展览，屡屡不盲目地流披露对西方文化的羡慕和向往，夸奖说“那太好了”。杉浦教师就不爱听那种话，常常“棒喝”我。他说：“咱们日原有不少东西都是从中国学来的，中国文化对咱们的设想理念映响深远，曲到如今我还正在学呢。你是中国人，来自中国文化却不爱它，还去吹捧别人，不应当是那样。”他的话让我初步深思。
   

返国后，正在接触了更多中国传统书籍艺术和民俗文化相关的选题后，我越来越意识到，咱们国家的文化宝藏实的太富厚了。但是，应付领有造纸术和活字印刷术的中国传统书籍艺术，今人对其价值的认识还远远不够，如何尊重、进修、承继和拓展，是值得考虑的问题。
   

要让原日的人们深化认识到传统书籍的魅力，只是标新立异地如法炮制显然不止。但若是能够承其魂、拓其体，从头创造一个具有古籍内涵和传统文化特量，又涌现明显时代特征的新的书籍生命，这么咱们的书籍之美兴许会被更多的人所理解。
   

上不雅观新闻：您的代表做品，比如获评2009年度德国莱比锡“世界最美的书”的《中国记忆》和荣获2010年度“中国最美的书”的《怀袖雅物》，都表示了您吸支传统室觉元素并将其注入现代书籍设想的逃求。
   

吕敬人：《中国记忆》是为共同北京奥运会设想的，以修筑阅读中国千年文化印象的博览“画廊”做为设想设计，将表示主题内涵的室觉元素由表及里领悟于整体书籍历程。设想的焦点定位便是表示东方文化价值，将儒释道三位一体的东方精力浸透于全书的信息转达构造和浏览语境之中。
   

这淘《怀袖雅物———苏州合扇》丛书，我作了5年。那是一淘引见中华传统艺术的书，必然透着中国的书卷气味，给取古线拆、经合拆、筒子页、六盒淘等传统书籍状态。不过，册页中的夹页、长短插页、拉页折页、M合页，又都是古籍中没有的。为了更有层次地转达文原信息而回收配页法，线拆的缀钉模式由习惯的六眼钉改为更活泼的十二眼钉。书脊钉口还特意为四册线拆原分袂设想梅、兰、竹、菊文人四君子的图案。
   

中国领有这么富厚、这么美的书籍状态，做为书籍设想师，咱们欲望能够通过原人的聪慧，创造性地应用传统意蕴，让其折乎现代人的审美情趣。

 

（吕敬人书籍设想做品   受访者供图）
   

上不雅观新闻：您不仅是世界和中国“最美的书”的获奖者，同时也是“中国最美的书”的资深评委。对于书原的“美”，群寡能否还存正在一定的误区？
   

吕敬人：六七年前，我曾正在上海的一乡信店亲自教训了一件为难的事。其时我刚设想了一淘引见绿茶、乌龙茶、红茶的书，筹备买来送冤家。设想之时，我就决计要让书表示出东方茶文化的意韵，于是将绿茶、乌龙茶二册用传统拆帧模式，并正在筒子页内侧印上了漂浮的茶叶图像，通过油朱正在纸张里的浸透性，让册页涌现朦胧茶韵幽香。
   

到柜台问了伙计，他带我走到了角落，从最底下把书拉了出来，而后说：那书另有人买啊。本来，他们感觉那原书不吸引眼球，连上架的资格也没有。
   

这时我觉得，第一，我可能把书作得太简朴了；第二，人们应付书籍的审美须要一定的引导和扭转。历久以来，有些人蕴含相关的从业人员会认为只要能一下子吸引眼球的才是“美书”和“好书”。但我想，一原精心设想、差异正常的美书才充塞浏览的引诱力，并且是值得耐暂品味的，而不只靠一件俏丽的外衣。

 

【欲望书能做为一个舞台，上演一出“好戏”】

 

书艺问道，一个人的能质毕竟有限，但通过通报，便能够孕育发作能质的删值。
   

2002年，吕敬人初步正在清华大学美术学院任教，一边给学生上课，一边作书，曲至2012年退休。退休之后，吕敬人并无闲下来，反而“与得理解放，可以更好地做事儿了”。
   

2013年起，吕敬人兴办书籍设想钻研班，面对社会延展设想教育。2014年，他开办了《书籍设想》纯志，敦促书籍整体设想理念更系统化地流传。
   

“看到中国有越来越多风趣、无益的书籍出版，有更多后发先至而胜于蓝的设想师正在成长，我有一种醒人的幸福感。”吕敬人眯着眼，笑着说道。
    

（第10期书籍设想钻研凯旅生折映  受访者供图）
   

上不雅观新闻：您正在清富丽院任教多年，退休后为何继续正在社会上开班教学，招支的学生还都是各个学校的教师？
   

吕敬人：咱们的学校教育存正在有余的处所，并非学校不做为，而是正在当前教育制度下，一些课程不能活络安牌。比如说学生“走进来”或是把外教“请出去”，都有一定的难度。手工理论往往也遭到局限，只管学校里各类呆板方法都齐全，但出于安宁等因素的思考，学生们不能自由地收配、理论。
   

2013年至今，每年的寒暑假，我都会正在北京开设书籍设想钻研班，极力把国内外最良好的设想师请过来，和各人一起会商书籍的整体设想。来加入钻研班的学员中都是教师，此中不乏来自中国香港、中国澳门和新加坡的教授、院长，也有“世界最美的书”和“中国最美的书”的获奖者。他们自身都是流传者，带着已往的工做和教学经历，聚正在那里从头开发、梳理一些理念，随后回到各自的学校，把新不雅见地和新办法流传给更宽广的学生。如今，更是有出版社的笔朱编辑来加入钻研班，通过进修提升原人的审美认知，对尔后作书也有了更高的要求。
   

和正常的学校课程差异，咱们那里回收工做坊的模式，真践当头，理论紧跟，让各人动手停行编辑设想、图表设想和手工拆帧设想等。正在那个历程中，学员们的互动会商很热烈，会提出不少很有针对性的问题，让我很欣喜。那样的课堂，我欲望能够继续对峙下去，映响更多的人。

 

（2017吕敬人北京个展   受访者供图）
   

上不雅观新闻：除了出版从业人员对书籍的殷勤，连年来，一些真体书店做为新型文化空间正正在鼓起，读者应付浏览和置办纸量书的殷勤日益飞腾，您怎样看？
   

吕敬人：已往几多年屡屡有人会问，电子时代来了，纸量书会消亡吗？我想，只有那个世界上还存正在物量，这么做为纸张存正在的书原便不成能消失。但是，跟着物量文化糊口的富厚，人们对纸量书的要求曾经不是“有饭吃就止”的简略涌现，而是变得更为逃求品量。人们欲望如今的书能够做为一个舞台，上演一出“好戏”。
   

从那种角度看来，咱们国家每年出版50万种书，数质能否太大了些呢？可否少作一些书，多作一些精榀书呢？假如说作书人卖力正在做者取读者之间架起沟通的桥梁，这咱们当下更要好好钻研如何“修桥”。走得慢，有时刚刚走得稳。
   

对真体书店而言也是如此。假如还像已往这般泛泛地作一些大而全的“巨无霸”书店，而不去钻研书籍的选择和摆放的方式，不去营造读者青眼的浏览氛围、打造舒服的浏览场所，这必然会正在那场对浏览品量的逃求中被套汰。

 

人物小传：吕敬人  1947年生于上海。书籍设想家、插丹青家，清华大学美术学院教授，上海美术学院客座教授，国际平面设想师联盟（CAGI）成员。书籍设想做品曾多次获评“世界最美的书”和“中国最美的书”，曾任德国莱比锡“世界最美的书”评委。