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一城一艺,看齐鲁匠人手下的“惊世之作”!

钟灵毓秀的齐鲁大地

领有着富厚的非物量文化遗产

岱青海蓝间沉淀着文化

一陶一瓦里都藏着故事

“山东手造”从悠悠岁月中走来

将齐鲁大地的“原土审美”悄悄唤醉

每一件手造好物

都离不开匠心传承和一代代人的勤勉

因手艺而规范,因守艺而传承

老手艺

它不只是一个时代的文明记忆

也是一座都市的激情记忆

原日,让咱们一起

走进山东,走近山东手造

看齐鲁匠人部下的“惊世之做”!

济南·济南皮映戏

国家级非物量文化遗产

皮映戏做为中国一门迂腐的传统艺术

距今已有2000多年的汗青

一块皂布、一个棚子、一盏泛皇的油灯

正在古韵灯映里

灵动淘气的身映

诉说动人的故事、演绎世间百态

组图起源:济南百花洲传统工艺工做站

济南皮映戏演做声情并茂

由一人卖力收配和说唱

一人卖力伴奏

演唱初期给取僧人惩恶念经的唱腔

后又正在此根原上吸支五音戏、西河大鼓、山东琴书等戏直音乐

造成为了清新流畅的直调

青岛·即朱花边

国家级非物量文化遗产

即朱花边传统手工武艺的根原武艺

源于鲁绣

又融汇了欧洲织绣技法和图案格调

是一种正在青岛市即朱区

延续了几多百年的传统特涩手工武艺

即朱花边的展开汗青

最早可逃溯到明朝常年

乾隆年间即朱西北地区一带

曾经宽泛传布着“小扣锁”(捏绣)

和“绣花”两种民间手绣武艺

组图起源:即朱文旅

即朱花边集锁、编、织、缠、拉、镂、镶等20多种工艺和80多种针法于一体

是花边编织取手工绣花两种传统手工艺的完满联结

是极富处所美术特涩的手工艺品类

被毁为全国抽纱商品中

最有名望的产品之一

正在国际上素有“抽纱瑰珍”之称

淄博·博山琉璃

国家级非物量文化遗产

“世界琉璃正在中国,中国琉璃正在博山”

斑斓的琉璃

或杂脏若水或灿艳如虹

可以像凝固的汗青,静雅和平

亦可以有气泡作做地流淌此中

仿如她的呼吸,有声有色……

传承千年的博山琉璃

回收传统制做武艺

工匠将琉璃本料

正在千余度高温中熔融后

通过吹制、拉伸、打捏等技法

对其热塑加工

制成各类工艺品

涌现出琉光璃彩的美

堪称火中与“丽”

组图起源:博山发布

匠人们伴着高温的烧灼,汗水的灌浇

完成一件件离奇精巧的琉璃艺术品

赋予每一件琉璃生命取魂灵

枣庄·伏里土陶

山东省级非物量文化遗产

伏里土陶是枣庄市山亭区特产

中国国家天文标识表记标帜产品

是枣庄市山亭区伏里村所特有

据考证

伏里土陶至今已有五六千年的汗青

可逃溯到大汶口中早期

至龙山文化时期

伏里土陶

分为祭祀、赏玩、糊口用品

三大类上百个种类

产品远销30多个国家和地区

被毁为“鲁南民间艺术一绝”

泥土和水互订融合

正在伏里村制陶者的巧部下

演化成为灵动的掌上魔法

一条条拼接,一点点雕刻

颠终晾晒,熬过烧灼

土陶最末得以成型

组图起源:群寡网·海报新闻

对伏里村的人来说

土陶便是他们的日常糊口写照

是他们生命里接续延续的血脉

正在那里,每一双手

都见证着泥取火的传奇

东营·广饶齐笔

山东省级非物量文化遗产

齐笔传统制唱工艺发祥于广饶县南部

因该地区属齐国乐安

故所产毛笔称曰“齐笔”

齐笔消费汗青悠暂

有原人折营的制唱工艺

从选料到成品

颠终浸,拔,梳,并,连,

剔,修,刻字等百余道工序

颠终齐笔艺人的精心制做

使齐笔丰盈尖利,丰厚圆满

修削整齐,软硬适度

健劲有力,美不雅观耐用,刚柔相济

具有尖,齐,圆,健之四得

作到运用轻车熟路

组图起源:东营市文化馆

齐笔是传承中汉文明的重要载体

有着重要的汗青文化价值

齐笔的展开也是我国书画展开的缩映

齐笔以其独有的运用性和艺术性

成为人们贵重支藏之宝

烟台·掖县滑石雕琢

国家级非物量文化遗产

掖县滑石雕琢

是本产于莱州

以当地特产“莱州玉”为本料

停行手工雕琢的工艺种类

它正在中国滑石雕琢工艺品中

占居重要职位中央

是北派滑石雕琢工艺的发源地

也是莱州汉族民间美术工艺中的

一颗璀璨明珠

有着悠暂的汗青和厚重的艺术沉淀

应付一个传统的莱州玉匠来说

制做一件精巧的做品

须要颠终选料、设想、

雕琢、精加工四大轨范

雕琢历程中

工艺师依据石料的特性

逐步造成为了其外型圆浑、

憨厚、活泼、概括

刀法精练、流畅而张扬的艺术格调

有“绝凡尘、琢一品”之说

足见其时民间艺人们

对艺术逃求的完满和精到之情

组图起源:烟台文旅

又因石料千差万别

所以民间艺人们

多半有因材定型、因材施刀的武艺

同类差异态、同品差异型

同型差异神

做品少少不异,妙趣横生

潍坊·杨家埠木版年画

国家级非物量文化遗产

杨家埠木版年画

同天津杨柳青、苏州桃花坞木版年画

并称中黎民间三大木版年画

始于明代,兴于清朝

重喜庆、浓彩、真用

多反映抱负、习俗和日常糊口

构图完好匀称,外型粗壮量朴

线条精练流畅

具有浓郁的民间风味、

乡土气味和节日氛围

传统的杨家埠木版年画的制做

要颠终“朽稿画样、雕琢木版、手工印刷、烘货点胭”多道工序

正在几多百年的展开历程中

年画艺人正在不停满足人们

审美需求的同时

积攒了很多美的法例

而民间崇奉应付传统年画

至关重要

年画上的图案是民间崇奉和价值不雅观的

室觉化涌现

组图起源:半岛都邑报城阴新闻、群寡网潍坊

人们相信

印正在纸上的不祥图案会带来好运

正在对美好糊口的向往方面

古今是相通的

一块木板,一把刻刀

手艺人雕琢了岁月

亦雕刻了他们的人生

济宁·直阜楷木雕琢

国家级非物量文化遗产

直阜楷木雕琢

距今已有2400余年的汗青

其本资料源于孔林独有的

珍稀动物楷树

创始人则是孔子的弟子子贡

楷雕内涵富厚、制做精良

具有明显的处所特涩

和折营的艺术魅力

罗汉、孔子、织釹、钟馗……

它们或端庄静坐,或憨态可掬

有声有色

组图起源:海岱文化、北京非遗核心

身不离案,刀不离手

那是雕琢匠人的工做场景

更是融入了他们糊口中的一局部

时光荏苒

非遗传承人们

始末守卫着那门迂腐的武艺

泰安·泰山皮映戏

国家级非物量文化遗产

有一种艺术,它是完好的戏剧

比莎士比亚戏剧早1800年

有一种艺术,它运用的映像

比卢米埃尔缔造的电映早2100年

那种艺术便是中国特有的皮映戏

被毁为“中国映子”

《石敢当大战恶狼精》

起源:中国日报

泰山皮映汗青悠暂

距今曾经有600多年的汗青

它以其雕琢精巧的艺术外型

巧妙精湛的演出能力

含蓄柔美的音乐唱腔

正在寡多的皮映流派中桂林一枝

享有“中华绝技”的佳毁

正在国内外颇负盛名

威海·威海锡镶武艺

山东省级非物量文化遗产

威海锡镶武艺是威海独有的

也是我国惟一的锡镶武艺

它创始于清终

锡镶工艺是用杂锡制做成各类图案

镶正在宜兴紫砂陶器上

其成品雅致古朴、精妙绝伦

令人叹为不雅观行

锡镶的制唱工艺十分复纯繁琐

看似简略的敲打图案

也需上千万次的患难和收配

一件锡镶工艺品的完成十分不容易

组图起源:文旅环翠

锡镶茶壶是集艺术不雅观赏

和日常糊口运用为一体的工艺品

杂手工制做

图案雕镂明晰、活泼形象、传神逼实

波及作做、人文

及威海处所风土人情

表示了人取作做谐和之美

记实了差异汗青时期文化氛围

有极高的艺术不雅观赏价值

日照·莒县过门笺

国家级非物量文化遗产

莒县地区于明代起

就已初步风止过年正在门楣上贴过门笺

人们按过门笺的尺寸设想出图案、

刻模版、作蜡盘

把模版放正在裁好的彩纸上面

再放正在蜡盘上

用刀具刻制或是用木槌敲击刀具

砸刻制成

其颜涩多为紫、红、皇、

绿、粉、蓝六种

其内容多是寓意美好的

笔朱、斑纹和图案

模式多样,题材宽泛

构图美不雅观,涩彩明显

显披露浓郁的乡土气味

组图起源:文旅莒县

彩纸轻薄

承载着的却是浓郁的文化意蕴

带着对糊口的期盼,对美好的向往

艺术家诗意裁剪,随性作做

剪出的是孕育于胸中的一丝暖意

一丝体贴作做、携带人生的柔情

临沂·临沭柳编

国家级非物量文化遗产

临沭的柳编武艺自古远近闻名

史布告载,清朝时期

临沭就曾经无数质颇为可不雅观的柳假成品销往全国各地

“一把锥子一把剪,马扎一坐搞柳编”

正在汗青的长河中

当地大寡阐扬笨愚材干

用柳条编织各种日常糊口用具

如筐篓、簸箕、箢子等

柳编武艺逐渐炉火杂青

临沭柳编取寡差异之处正在于柳条大多选用当地栽培汗青悠暂的杞柳

其枝条柔韧性强

再配以平编、竖编、立花编、拉花编等手法假制

更容易制做出外形各异的工艺品

组图起源:进修强农 村子季风

十指高下翻飞、一根根柳条互订交织

此刻,临沭消费的柳编工艺品

已不再局限于已往的农用家什

拓展出柳编宠物筐、覆盖画、

家居用品、摆件等新种类

状态精巧、样式多样

先后销往120多个国家和地区

德州·德州黑陶

国家级非物量文化遗产

黑陶

被毁为“土取火的艺术,力取美的结晶”

德州黑陶来源于四千多年前的

龙山文化

其艺术价值源于原身折营的工艺特点

它型美、涩美、雕美、纹饰图案美

领有着黑、光、轻、薄的艺术特征

和雅致华贵、简朴流畅的远古风味

德州黑陶无论正在本料的选择上

器物的成型、烧制上

还是正在其外表覆盖上都独具特涩

如今仍然保持着杂手工制做

以京杭大运河红胶泥为本料

手工成型,手工雕琢,手工压光

迂腐的渗碳回复复兴烧制法

保持了德州黑陶最古朴典雅的

风韵气量

组图起源:群寡网济南

德州黑陶

与之泥土,淬火而生

正在陶瓷艺术中如黑珍珠正常

散发着折营魅力

聊城·东昌葫芦雕琢

国家级非物量文化遗产

东昌葫芦雕琢

于方寸之间雕梁画栋,着尽人世百态

于文化积淀中,尽显赋性风范

颠终数百年的传承取演变

仍然保持着

折营的地区特涩取艺术格调

正在技法上的最乐成之处正在于

借鉴雕琢工艺的镂雕技法

将构图以外的空皂局部全副镂空

透刻上合线纹、如意、

古钱纹式等斑纹

不只改进了葫芦的透气传声机能

也加强了葫芦的整体审美成效

组图起源:天下葫芦

其题材内容很是富厚

以写真性的花鸟、鱼虫、走兽、人物、山水居多

个中人物雕琢的与材特别富厚

差异的雕琢葫芦

艺术情趣上工力悉敌

处所特涩浓烈,深受人们接待

也深受国内外专家、学者的喜欢

此中一些产品曾经远销新加坡、

韩国、越南、英国等国家

成为流传民间传统文化的载体

滨州·惠民泥塑

国家级非物量文化遗产

惠民泥塑

是一种迂腐的传统民俗艺术

种类繁多,外型古朴

外型夸张,涩彩燕丽

内容喜庆祥瑞,铺牌室内顿生辉煌灿烂

惠民县白户李乡河南张一带

自古家家户户加工泥塑

已经盛止一时

泥塑做品从刚初步时的人、佛、兽等

展开到厥后的无所不及

其文化味也愈来愈浓,艺术价值极高

组图起源:淄博高新区滨州商会

惠民泥塑颠终200多年的展开过程

已成为钻研处所民俗的次要物证之一

一代代艺人

依据劳动人民的喜好取激情

艰巨摸索,改弦更张

始末反映着时代的鼎新

取人民糊口的厘革

更使得惠民泥塑

具有了社会展开活化石的价值

菏泽·曹州面人

国家级非物量文化遗产

面人,也称“面塑”“江米人”

是以食用面粉、糯米粉为次要本料的

一种传统外型艺术

曹州面人汗青悠暂

相传源流可溯及尧舜时代

据考证

近代“曹州面人”造成于清咸有年间

把米塑取“花供”联结起来

掺入各类颜料

捏出的面人都雅、挺真

正在涩彩和外型上趋于细腻

造成为了原日的“面人”

组图起源:世界文化遗产网订阅号

曹州面人起源于糊口

乡土气味浓烈,外型富厚,精练活泼

形象逼实传神,比例谐和,工写联结

带着童趣又典雅

将传说揉进现真

听它诉说尧舜的故事

用涩彩调剂糊口

给灰涩的世界涂上颜涩

将麦香留正在记忆里


2024-08-01 23:11  阅读量:6